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惊雷初响,暖意渐浓,桃树率先褪去寒意,枝头缀满粉白的花苞,次第绽放。清风拂过,花瓣轻舞,既有“桃之夭夭,灼灼其华”的娇艳,也标志着仲春的正式开篇,大地从此告别萧瑟,染上明媚的春色。

仓庚即黄鹂,待桃花盛放至盛期,黄鹂便循着暖意而来,在林间枝头婉转啼鸣。清脆的鸣声穿透晨雾,驱散残冬的沉寂,与春风、花香相融,构成一幅“鸟鸣春涧中”的诗意画卷,万物生长。

这一候的物候变化充满古人的观察智慧——惊蛰时节,鹰类逐渐隐匿休憩,而斑鸠开始频繁现身于原野林间,忙着觅食、求偶。不同禽鸟的活动节律随季节更迭而变化,为惊蛰增添了几分趣味。

古时惊蛰日,民间有祭雷神习俗。人们认为雷神“雷公”司掌天庭雷电,春雷始鸣象征上天垂顾。农家于此日设供焚香,祈求风调雨顺、五谷丰登。这一传统虽已式微,却承载着农耕文明对自然的敬畏。

南方地区素有“惊蛰打小人”习俗。人们认为惊蛰春雷会惊醒害虫猛兽,包括“小人”。于是用纸剪成小人形状,以鞋击打,口中念诵驱邪咒语。这看似迷信的仪式,实则是借节气之机宣泄情绪,清除心灵负累。

《周礼》记载:“凡冒鼓必以启蛰之日。”古人认为惊蛰日制作的鼓特别响亮,能应和天时。这一古老传统虽已不存,但其追求“天人合一”的精神,至今仍值得深思。